TALEP EDİLEN ŞEY , TAMLIK DEĞİL KEMALDİR !..
Kimin sadece sırrı olur ve nuru olmaz veya nuru olur sırrı olmazsa veya
baş gözü olmaz basireti olursa veya baş gözü olur basireti olmazsa veya batını olmaz Okumaya devam et
TALEP EDİLEN ŞEY , TAMLIK DEĞİL KEMALDİR !..
Kimin sadece sırrı olur ve nuru olmaz veya nuru olur sırrı olmazsa veya
baş gözü olmaz basireti olursa veya baş gözü olur basireti olmazsa veya batını olmaz Okumaya devam et
Nefs, kendi kendine muhalif olandır. Öyleyse muhalefet eden, edilenin ta kendisidir. Okumaya devam et
“..Bana bağlanmanı istediğim için, (sayesinde bana ulaşabileceğin) ibadeterini artırdım. Beni burada bulamazsan, şurada bulursun. Senden cem’ halinde perdelenirsem Okumaya devam et
“..Sonra dedi ki: Benim katımdan çık. Çünkü senin gibi birisinin bana hizmet etmesi uygun değil.
Ben de kovulmuş bir halde çıktım. Şöyle buyurdu: ‘Beni ve yaratığımı yalnız bırak.’ Okumaya devam et
Muhyiddîn-i Arabî, zamânında bir kişi,
Felsefeyle îzâha, çalışırdı her işi. Okumaya devam et
Evi, Muhyiddîn-i Arabî hazretlerinin türbesine çok yakın olan Ahmed Halebî, bizzat gözleriyle gördüğü şu kerâmeti anlattı: “Bir gece yatsı namazından sonraydı. Okumaya devam et
Bir gün sohbetine inkârcı bir felsefeci gelmişti. Bu felsefeci, Peygamberlerin mûcizelerini inkâr ediyor, filozof olduğu için her şeyi felsefe ile çözmeye kalkışıyordu. Soğuk bir kış Okumaya devam et
ŞEYH-İ EKBER MUHYİDDÎN İBN-İ ARABÎ HAYATI VE ESERLERİ
On ikinci ve on üçüncü yüzyıllarda Endülüs’te ve Şam taraflarında yaşamış büyük velîlerden. İsmi, Ebû Bekir Muhammed bin Ali olup, künyesi Ebû Abdullah’tır. İbn-i Arabî ve Şeyh-i Ekber diye meşhûr olmuştur. Âilesi meşhûr Tayy kabîlesine mensuptur. Okumaya devam et
LEYLA ANLAMIYOR
“..Allah, insan nefsi için murakabe ve gözetme niteliği yaratmıştır. Nefs, kendisine bu Okumaya devam et
İNFAK
Allah şöyle buyurur: “sevdiklerinizden infak edinceye kadar iyiliğe ulaşamazsınız”. Okumaya devam et