KENDİNİ BİL-PERDESİN

Sebepler arasında en büyük perde, kendinsin!

Hâlbuki kendin, Allah’ı bilmenin sebebidir, çünkü Allah’ı ancak kendinden bilebilirsin (kendini bilen Rabb’ini bilir). Allah bilinmeyi irade etmişken, senin ortadan kalkman mümkün değildir. Öyleyse Allah seni kendinden siler. Varlığın sabit iken ve hüküm O’ndan zuhur ederken, kendinle kalamazsın. Allah, atmanın varlığı kendisinden gerçekleşmiş iken, peygamberini atma hükmünde silmiş ve şöyle buyurmuştur: “Sen atmadın.” Burada onu silmiştir. “Sen attığında.” Burada ise sebebi var etmiştir. “Fakat Allah attı.” Allah ise peygamberin eliyle atmıştır. Sahih bir rivayette şöyle denilir: “Ben onun görmesi, duyması ve eli olurum.” Öyleyse silmede sebebin izale edilmesi, varlıkta değil, hükümde gerçekleşir. Çünkü illet ve sebep ortadan kalksaydı, o da kalkardı. O ise ezelîdir. Öyleyse hikmetin gereği, sebepleri baki kılmaktır. Bununla birlikte kul, hükümlerini nedenlilerde olumsuzlayarak, sebeplere eğilmekten kendini uzaklaştırır. Sebepler, örtüler ve perdelerdir. Mahv etkisi bulunan şeyde olabilir. Aksi halde mavh söz konusu değildir. Allah Doğru’yu söyler ve DOĞRU yola ulaştırır.

{ Muhyiddin İbn Arabi (ks) }